ГОСТПалаткина Г. В. Этнокультурные практики формирования культуры межэтнического взаимодействия старшеклассников // Управление образованием: теория и практика. 2026. Т. 16. № 4. С. 48-60. DOI: 10.25726/z2427-9971-9455-l
APAПалаткина, Г. В. (2026). Этнокультурные практики формирования культуры межэтнического взаимодействия старшеклассников. Управление образованием: теория и практика, 16(4), 48-60. https://doi.org/10.25726/z2427-9971-9455-l
Аннотация
В условиях возрастающей этнокультурной гетерогенности ученических коллективов, вызванной миграционными процессами, глобализацией и демографическими изменениями в регионах Российской Федерации, особую значимость приобретают педагогические подходы, направленные на формирование культуры межэтнического взаимодействия у старшеклассников. Этнокультурные практики, представляющие собой совокупность деятельностно-ориентированных форм освоения этнокультурного наследия через участие в обрядовых реконструкциях, подготовку совместных проектов, овладение традиционными ремеслами и фольклором, проведение этнографических экспедиций и тренингов межкультурной коммуникации, демонстрируют высокий потенциал для комплексного развития когнитивного, эмоционально-ценностного и поведенческого компонентов данной культуры. Когнитивный компонент обеспечивает знания о культурном многообразии и механизмах коммуникации, эмоционально-ценностный способствует развитию эмпатии и толерантности, в то время как поведенческий проявляется в готовности к конструктивному взаимодействию в полиэтнической среде. Реализация комплексной программы таких практик в образовательных организациях Астраханской области с участием 214 учащихся 10-11 классов выявила выраженную положительную динамику в экспериментальной группе по сравнению с контрольной. Исходная диагностика показала преобладание среднего и низкого уровней сформированности компонентов, с наибольшими трудностями в поведенческой сфере (около 41% низкого уровня). После поэтапного внедрения шести модулей программы (этнографические мини-экспедиции, проектно-исследовательская деятельность, мастерские ремесел, дискуссионные клубы, этнокультурные фестивали и тренинги) доля старшеклассников с высоким уровнем когнитивного компонента возросла с 14,4 до 36,4%, эмоционально-ценностного – с 22,0 до 45,7%, поведенческого – с 16,1 до 39,0%, тогда как в контрольной группе изменения не превысили 3,1 процентного пункта. Субъективные оценки учащихся подчеркивают особую эффективность интегративных форм, таких как этнокультурные фестивали, получившие наивысший балл общей значимости (8,43 из 10), в отличие от мастерских, высоко оцененных эмоционально (8,7), но ниже по практической значимости (5,8). Корреляционный анализ подтвердил дифференцированное воздействие модулей: проектно-исследовательская деятельность демонстрирует сильную связь с когнитивным компонентом (r = 0.71), мастерские ремесел – с эмоционально-ценностным (r = 0.73), тренинги коммуникации – с поведенческим (r = 0.74), при этом фестивали обеспечивают сбалансированные высокие корреляции по всем компонентам (средний r = 0.643). Измерения межэтнической толерантности зафиксировали рост интегрального показателя в экспериментальной группе на 17,1 балла (с 51,6 до 68,7, или 33,1%), с наиболее выраженной динамикой по аффективной и конативной субшкалам, в то время как в контрольной группе прирост составил всего 2,2 балла. Полученные данные иллюстрируют синергетический эффект модульной интеграции этнокультурных практик, способствующих не только повышению среднего уровня культуры межэтнического взаимодействия, но и консолидации группы, сокращению индивидуальных различий и формированию устойчивых моделей толерантного поведения, что особенно актуально для полиэтнических образовательных сред и может служить основой для разработки регионально адаптированных программ поликультурного воспитания, обеспечивающих гармоничное сосуществование представителей различных этносов в современном обществе.
Аллаярова Н.А. Этнокультурное воспитание в условиях реализации внеурочной деятельности школьников // Региональное образование XXI века: проблемы и перспективы. 2015. № 1. С. 8-9.
Асадулина И.Г., Ахлестина А.Ю. Национально-региональный компонент в системе этнокультурного воспитания студентов // Мир образования – образование в мире. 2007. № 2 (26). С. 88-95.
Жукова Е.Н. Межэтническое взаимодействие в оценках старшеклассников // Непрерывное педагогическое образование.ru. 2014. № 12. С. 64-67.
Колесникова Л.В. Роль этнокультурного образования в формировании межэтнической адаптированности студенческой молодежи // Труды университета. 2001. № 2. С. 8-10.
Лебедева Е.А. Этнокультурные традиции в образовании школьников // Региональное образование XXI века: проблемы и перспективы. 2014. № 2. С. 14-15.
Масямова В.Р. Этнокультурное воспитание младшего школьника // Региональное образование XXI века: проблемы и перспективы. 2015. № 1. С. 35-36.
Молданова И.М. Этнокультурно-образовательные проекты как способ формирования национальной самоидентичности // Педагогика. 2016. № 9. С. 120-122.
Мухаметова А.Г. Этнокультурное образование учащихся младших классов // Региональное образование XXI века: проблемы и перспективы. 2014. № 2. С. 20-21.
Немкова Е.М. Спецкурс «Развитие культуры межнациональных отношений у школьников» // Школьное планирование. 2004. № 4. С. 58-67.
Непочатых Е.П. Полиэтнически ориентированный практикум как средство развития межкультурной компетентности учащихся // Педагогический поиск. 2012. № 10. С. 31-36.
Сатарова Л.А., Финогеева Т.А., Сергалиева Д.Д. Приобщение младших школьников к культуре межэтнических отношений // Гуманитарные исследования. 2014. № 1 (49). С. 130-135.
Синягина Н.Ю. Этнические отношения в ученической среде // Социальная педагогика. 2013. № 2. С. 95-98.
Сундуй Г.Д. Общее и особенное в формировании культуры межэтнических отношений школьников // Педагогика. 2023. Т. 87. № 6. С. 67-75.
Тухватуллина Ф.Г. Этнокультурное воспитание в условиях реализации внеурочной деятельности школьников // Региональное образование XXI века: проблемы и перспективы. 2014. № 2. С. 75-76.