Сравнительный анализ формирования культурной идентичности в иноязычном образовании Китая и России

Аннотация

Глобализация создала для иноязычного образования запрос, который не сводится к единой формуле. Она открывает границы между культурами и делает языковую компетентность инструментом межнационального взаимодействия – но именно в условиях культурного смешения острее встаёт вопрос о том, как сохраняется идентичность. Особенно у тех, кто изучает чужой язык с детства и рискует воспринять его не как инструмент, а как новую культурную рамку. Китай и Россия столкнулись с этой проблемой по-разному, но в схожий исторический момент. Оба государства в последние десятилетия целенаправленно перестраивают иноязычное образование так, чтобы оно не только передавало языковые навыки, но и укрепляло принадлежность к родной культуре. Настоящая статья сопоставляет эти два подхода по трём уровням: концептуальный дизайн верхнего уровня, представление культуры в учебниках и практика в аудитории. Анализ опирается на нормативные документы, учебные материалы и исследования в области преподавания иностранных языков. Сравнение показывает, что принципиальное различие между странами состоит не в цели, а в логике её достижения: Китай выстраивает системную институциональную интеграцию культурной идентичности через «курсовое идеологическое воспитание», тогда как Россия опирается на исторический нарратив и дисциплинарные основания лингвокультурологии. Оба подхода дают результат, но у каждого есть ограничения, которые другая сторона могла бы восполнить.