В преподавании иностранных языков фразеология часто становится камнем преткновения, поскольку традиционные методики, основанные на заучивании, не формируют у студентов способности к адекватному использованию идиом в живой речи. Актуальность исследования обусловлена необходимостью разработки педагогического подхода, который бы трансформировал изучение идиоматики из репродуктивной задачи в исследовательскую, направленную на развитие глубокой межкультурной компетенции. Цель работы на основе сравнительно-контрастивного анализа русской и английской фразеологии разработать и теоретически обосновать педагогическую модель, которая позволяет студентам не просто запоминать идиомы, а понимать их культурно-когнитивные основы. В качестве метода исследования был применен комплексный анализ, сочетающий структурно-семантический, сравнительно-типологический и лингвокультурологический подходы. На основе корпусов русских и английских фразеологических единиц была проведена их классификация по степени семантической мотивированности, тематическим группам (эмоции, деятельность) и типам межъязыковой эквивалентности (полные, частичные, аналоги, безэквивалентные). Данная классификация была использована как основа для разработки типологии педагогических заданий, нацеленных на развитие аналитических и компаративных навыков у обучающихся. Результаты анализа выявили системные различия: для английской фразеологии характерны немотивированные идиомы, связанные с практической деятельностью и игрой (to kick the bucket, to play hardball), тогда как в русской доминируют мотивированные, образные единицы, описывающие эмоциональные состояния и опирающиеся на соматизмы и природные образы (душа в пятки ушла, плыть против течения). Выявлены доминантные когнитивные модели и культурно-специфические концепты (fair play, русская душа), которые отражают глубинные ценностные ориентации двух лингвокультур. Обсуждение результатов позволило заключить, что изучение фразеологии через призму сравнительного анализа является мощным педагогическим инструментом. Он позволяет перейти от механического запоминания к осознанному освоению, развивая у студентов не только языковые, но и когнитивно-аналитические компетенции. Анализ образности идиом (когда рак на горе свистнет vs. when pigs fly) стимулирует критическое мышление и языковую догадку. Такая педагогическая стратегия превращает сложный языковой материал в увлекательный путь познания иной культуры, формируя у обучающихся эмпатию, толерантность и готовность к эффективному межкультурному диалогу.
Phraseology often becomes a stumbling block in teaching foreign languages, since traditional methods based on memorization do not form students' ability to adequately use idioms in live speech. The relevance of the research is determined by the need to develop a pedagogical approach that would transform the study of idiomatics from a reproductive task into a research task aimed at developing deep intercultural competence. The purpose of the work is to develop and theoretically substantiate a pedagogical model based on comparative and contrastive analysis of Russian and English phraseology, which allows students not only to memorize idioms, but also to understand their cultural and cognitive foundations. A comprehensive analysis combining structural-semantic, comparative-typological and linguistic-cultural approaches was used as a research method. Based on the corpus of Russian and English phraseological units, their classification was carried out according to the degree of semantic motivation, thematic groups (emotions, activity) and types of interlanguage equivalence (full, partial, analogues, equivalent). This classification was used as the basis for the development of a typology of pedagogical tasks aimed at developing analytical and comparative skills among students. The results of the analysis revealed systemic differences: English phraseology is characterized by unmotivated idioms associated with practical activities and play (to kick the bucket, to play hardball), whereas Russian is dominated by motivated, figurative units describing emotional states and relying on somatisms and natural images (the soul has gone into heels, swim against the current). Dominant cognitive models and culturally specific concepts (fair play, Russian soul) have been identified, which reflect the deep value orientations of the two linguistic cultures. The discussion of the results allowed us to conclude that the study of phraseology through the prism of comparative analysis is a powerful pedagogical tool. It allows students to move from rote memorization to conscious learning, developing not only linguistic, but also cognitive and analytical competencies. The analysis of the imagery of idioms (when cancer whistles on the mountain vs. when pigs fly) stimulates critical thinking and linguistic guessing. Such a pedagogical strategy turns complex language material into a fascinating way of learning about another culture, forming students' empathy, tolerance and willingness for effective intercultural dialogue.