Статья посвящена духовно-нравственному развитию будущих педагогов в ситуации экзистенциальной нестабильности, вызванной событиями 2022-2026 годов. Авторы описывают применение этического диалога и проектов социальной солидарности в работе со студентами педагогических специальностей. Теоретическую основу составляют культурно-историческая концепция Л.С. Выготского и русская религиозно-философская антропология (Н.А. Бердяев, И.А. Ильин, С.Л. Франк). Этический диалог позволяет студентам рефлексивно анализировать моральные дилеммы, сталкивать разные ценностные перспективы и выходить за пределы догматических установок. Социальное проектирование обеспечивает экстериоризацию внутренних смыслов: нравственные принципы проверяются в реальной деятельности по поддержке семей участников СВО, созданию просветительских модулей и медиапроектов. Представлен подход, интегрирующий диалоговые и проектные практики в воспитательную систему педагогического вуза. Предложена модель становления социокультурной идентичности будущих педагогов, которая впоследствии предлагается к реализации в вузе. Структура данной модели актуализирует основные компоненты идентичности, которые представляют собой устойчивые педагогические категории в контексте динамично развивающегося социума и являют основу духовно-нравственного развития личности, дополняющиеся отдельными элементами. Модель дополнена динамичными элементами, допускающими модульное включение в учебно-воспитательный процесс, и описанием последовательных этапов её реализации в вузе: диагностики потребности, целеполагания, распределения ролей, реализации, мониторинга и рефлексивного анализа.
The article is devoted to the spiritual and moral development of future teachers in a situation of existential instability caused by the events of 2022-2026. The authors describe the use of ethical dialogue and social solidarity projects in working with students of pedagogical specialties. The theoretical basis is the cultural-historical concept of L.S. Vygotsky and Russian religious and philosophical anthropology (N.A. Berdyaev, I.A. Ilyin, S.L. Frank). Ethical dialogue allows students to reflectively analyze moral dilemmas, confront different value perspectives, and go beyond dogmatic attitudes. Social design ensures the exteriorization of internal meanings: moral principles are tested in real activities aimed at supporting the families of participants in the Special Military Operation, creating educational modules, and implementing media projects. An approach is presented that integrates dialogical and project practices into the educational system of a pedagogical university. The article presents a model of the formation of the sociocultural identity of future teachers, which is subsequently proposed for implementation at a university. The structure of this model highlights the main components of identity, which are stable pedagogical categories in the context of a dynamically developing society and form the basis for the spiritual and moral development of an individual. The model is supplemented with dynamic elements that allow modular inclusion in the educational process, and with a description of the successive stages of its implementation at a university: needs diagnostics, goal setting, role distribution, implementation, monitoring and reflective analysis.