В современной многонациональной политике Китая образование по традиционной китайской живописи гохуа среди этнических меньшинств играет ключевую роль в культурной интеграции и сохранении разнообразия. Исследование фокусируется на эволюции этого процесса с 1980-х годов по настоящее время, анализируя переход от унифицированных подходов к моделям, учитывающим локальные традиции. Актуальность темы обусловлена необходимостью баланса между национальной идентичностью и культурным плюрализмом в условиях глобализации. Цель работы – выявить динамику образовательных политик, их влияние на формирование гибридной культурной идентичности и эффективность в регионах с высокой концентрацией меньшинств, таких как Тибет, Синьцзян, Внутренняя Монголия и Юньнань. Для достижения цели применен комплексный междисциплинарный подход, сочетающий историко-сравнительный, статистический и социокультурный методы. Проанализированы официальные документы Министерства образования КНР, региональные нормативные акты, учебные планы и методические пособия для национальных школ. Статистический анализ включал изучение ежегодников и отчетов о количестве художественных школ, численности студентов, финансировании и трудоустройстве выпускников. Контент-анализ академических публикаций позволил выявить ключевые дискуссии. Обработка данных проводилась с использованием количественных методов динамические ряды, корреляции и качественных герменевтика, дискурс-анализ для интерпретации в социокультурном контексте. Результаты демонстрируют значительный рост образовательной инфраструктуры с 2000 по 2020 год число специализированных классов увеличилось в среднем в 8–9 раз по регионам, с наибольшей динамикой в Юньнани с 31,7 до 312,5. Финансирование выросло на 89,6% с 2015 по 2021 год, с акцентом на поддержку преподавателей и стипендии. Уровень владения техниками гохуа среди студентов меньшинств ниже, чем у ханьцев разрыв 6-9 баллов, но варьируется по этносам тибетцы лидируют в сеи 89,2 балла, мяо – в гунби 86,4. Трудоустройство выпускников возросло с 35,5% в 2010 году до 61,15% в 2020 году, с максимумом у чжуанов 68,7%. Обсуждение результатов подчеркивает переход от копирования ханьских моделей к синтезу с локальными традициями, способствующему культурному обогащению. Выявлены вызовы региональные диспропорции и барьеры в адаптации. Это подтверждает эффективность государственной политики в интеграции, но требует дальнейшей индивидуализации программ для стимулирования творчества и экономической отдачи. Исследование вносит вклад в понимание механизмов культурного взаимодействия в полиэтнических обществах, предлагая рекомендации для устойчивого развития художественного образования.
In China’s contemporary multiethnic policy, education in traditional Chinese painting guohua among ethnic minorities plays a key role in cultural integration and the preservation of diversity. The study focuses on the evolution of this process from the 1980s to the present, analyzing the transition from unified approaches to models that take local traditions into account. The relevance of the topic is determined by the need to balance national identity and cultural pluralism in the context of globalization. The aim of the work is to identify the dynamics of educational policies, their influence on the formation of a hybrid cultural identity, and their effectiveness in regions with a high concentration of minorities such as Tibet, Xinjiang, Inner Mongolia, and Yunnan. To achieve this goal, a comprehensive interdisciplinary approach combining historical-comparative, statistical, and sociocultural methods was applied. Official documents of the Ministry of Education of the PRC, regional regulatory acts, curricula, and teaching manuals for national schools were analyzed. The statistical analysis included the study of yearbooks and reports on the number of art schools, student enrollment, funding, and graduate employment. Content analysis of academic publications helped to identify key discussions. Data processing was conducted using quantitative methods time series, correlations and qualitative methods hermeneutics, discourse analysis for interpretation in a sociocultural context. The results demonstrate significant growth in educational infrastructure from 2000 to 2020, the number of specialized classes increased on average by 8-9 times across regions, with the highest growth rate in Yunnan from 31.7 to 312.5. Funding rose by 89,6% from 2015 to 2021, with a focus on supporting teachers and scholarships. The level of proficiency in guohua techniques among minority students is lower than that of Han students a gap of 6-9 points but varies by ethnicity Tibetans lead in xieyi 89.2 points, Miao in gongbi 86.4. Graduate employment increased from 35,5% in 2010 to 61,15% in 2020, with the highest rate among the Zhuang 68,7%. The discussion of results emphasizes the shift from copying Han models to synthesizing with local traditions, which contributes to cultural enrichment. Challenges identified include regional disparities and barriers to adaptation. This confirms the effectiveness of state policy in integration but calls for further individualization of programs to stimulate creativity and economic returns. The study contributes to understanding the mechanisms of cultural interaction in multiethnic societies and offers recommendations for the sustainable development of art education.